Grasset La sagesse de l'argent Pascal Bruckner

Livre - Essai On associe généralement l'argent avec la cupidité et les passions viles. Et s'il fallait inverser la proposition, chercher une sagesse dans l'argent ? Il serait peut-être temps de réfléchir à sa signification, à son usage, et de quitter les attitudes convenues de l'adoration et de la réprobation. Aimer l'argent, trop ; le haïr, pas assez. Y penser, toujours. Le penser ? Jamais. Trois mythologies sont ici remises en cause: qu'il serait le maître du monde, et peut-être malgré nous, ou bien avec les autres ; qu'il ferait le malheur de ceux qui en disposent ; qu'il serait incompatible avec une vie amoureuse réussie. Enfin Pascal Bruckner aborde le rapport entre les fortunés et les démunis, qui semble traverser notre temps et notre monde : faut-il condamner la richesse a priori ou la responsabiliser, en faire une charge pour ceux qui en sont pourvus ? Enfin, n'est-il pas temps de réhabiliter la bourgeoisie, cette classe maudite depuis deux siècles mais qui avait gardé au moins le souci du monde ? Si la sagesse ne consiste pas à penser cela même qui paraît à tous le symbole de la folie, à quoi bon la philosophie ?Pascal Bruckner, romancier, philosophe, est l'auteur d'une oeuvre importante et traduite dans de très nombreux pays. Dernier livre publié : Un bon fils (Grasset).Un essai magistral, qui traverse tous les sujets : le travail, la religion, l'avarice, le désir, la mort, le capitalisme, la psychanalyse, la littérature. Un point de vue rare, provocant et apaisé : ni haine ni passion pour l'argent. Important lancement polémique à prévoir.

"L'argent est une promesse qui cherche une sagesse. L'expression doit s'entendre en un double sens : il est sage d'avoir de l'argent, il est sage de s'interroger sur lui. Il rend tout homme philosophe malgré lui : bien penser, c'est aussi apprendre à bien dépenser, pour soi et pour autrui. Avec l'argent, nul n'est à l'aise : ceux qui croient le détester l'idolâtrent en secret. Ceux qui l'idolâtrent le surestiment. Ceux qui feignent de le mépriser se mentent à eux-mêmes. Engouement problématique, réprobation impossible. Telle est la difficulté. Mais si la sagesse ne consiste pas à s'attaquer à cela même qui paraît à tous le symbole de la folie, à quoi bon la philosophie ?"P.B.