Ellipses L'identité En Question

Livre - Essai L'identité en question s'est imposée depuis une vingtaine d'années dans nos manières de penser. Notion floue et piégeuse, elle demande à être mise à distance. Dans son acception culturelle, d'une part, étant donné que l'identité est trop souvent confondue avec l'idée d'un terreau primordial dans lequel nous prendrions collectivement racine. Dans son acceptation individuelle, d'autre part, dans la mesure où l'identité est presque toujours associée à l'idée d'un "Moi" comparé à une sorte de disque dur sur lequel les données de notre existence seraient gravées une fois pour toutes. Le présent ouvrage tente, à partir d'une perspective constructiviste, de dépasser ces façons de penser.Si les étudiants inscrits en sociologie, en philosophie, en psychologie, en anthropologie et en sciences politiques sont tout particulièrement concernés par cet ouvrage, il s'adresse plus largement à touts celles et à tous ceux qui veulent comprendre les implicites que contient la notion d'identité.Extrait du livre:L'identité personnelle. Cette première partie fait écho, dans une large mesure, au souhait de J.-C. Kaufmann selon lequel il est urgent de rompre avec «l'idéologie egocephalocentriste», autrement dit, avec l'illusion d'un Moi «pur» ou abstrait caractéristique de notre époque actuelle (J.-C. Kaufmann, 2001, p. 65). En effet, nous commencerons par retracer les évolutions idéelles ou idéologiques qui ont conduit à voir dans l'identité personnelle une substance homogène désengagée du monde. Aussi, ce dont il s'agit ici, c'est de rendre compte, sur le plan des représentations philosophiques, de la progressive séparation instituée entre l'individu et le monde tant matériel que social, à l'origine de la croyance en l'existence d'un noyau primordial, immuable et consubstantiel à l'être humain. La suite du propos consistera à rendre compte de réflexions qui ont contribué, d'une manière ou d'une autre, à réfuter le subjectivisme philosophique en dénonçant l'illusion d'un Moi ...

Si les hommes sont depuis toujours confrontés à la question du sens et donc à la question identitaire au sens large, il n'en reste pas moins que l'identité s'est imposée, depuis une vingtaine d'années, comme une notion quasiment incontournable dans nos manières de penser et de vivre. Pourtant, cette notion est floue et piégeuse, et ce, aussi bien dans son acception culturelle, où l'identité est trop souvent confondue avec l'idée d'un terreau primordial dans lequel nous prendrions « racine », que dans son acception individuelle, où l'identité est presque toujours associée à l'idée d'un « Moi »  profond comparé à un disque dur sur lequel seraient gravées les données de notre existence.